毛國(guó)倫的人物畫(huà)近來(lái)越發(fā)趨向于清新明快、筆墨暢達(dá)的境界，這是他數(shù)十年繪畫(huà)功力積累的水到渠成。

十六歲進(jìn)畫(huà)院當(dāng)學(xué)生，毛國(guó)倫有幸拜程十發(fā)為師學(xué)習(xí)人物畫(huà)。當(dāng)時(shí)畫(huà)院的教學(xué)內(nèi)容主要是“五寫(xiě)”，即臨寫(xiě)、寫(xiě)生、速寫(xiě)、默寫(xiě)和寫(xiě)字，同時(shí)還要學(xué)習(xí)古詩(shī)文和藝術(shù)概論。因此，毛國(guó)倫的中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)打得異常扎實(shí)。

程十發(fā)的人物畫(huà)給了毛國(guó)倫以很大的影響，同時(shí)毋庸諱言的是，這種影響也成為毛國(guó)倫形成自己風(fēng)格的一種反作用力，因?yàn)槌淌l(fā)的藝術(shù)個(gè)性十分鮮明，一筆一墨皆有可辨可識(shí)的烙印，如果說(shuō)學(xué)習(xí)程十發(fā)要由不像到像不是那么容易的話(huà)，那么要由像再到不像，就更加不容易了。毛國(guó)倫的人物畫(huà)承襲了程十發(fā)描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)，而有意識(shí)地弱化了乃師筆墨上的大開(kāi)大合。毛國(guó)倫的畫(huà)并不多見(jiàn)對(duì)比強(qiáng)烈的線(xiàn)條和墨塊，更多的是依靠熟練飛動(dòng)的線(xiàn)條構(gòu)形搭物，支撐畫(huà)面，加上他擅長(zhǎng)的空白背景處理，因而使得畫(huà)面在寫(xiě)實(shí)之余，又多了一份輕靈的動(dòng)感。

(資料圖)

《游春圖》

毛國(guó)倫喜歡畫(huà)戲曲人物，也喜歡畫(huà)古代圣賢名士，從諸葛亮到王羲之，從杜甫到李清照，無(wú)不形象生動(dòng)，而如諸葛亮之閑定、王羲之的灑脫、杜甫之憂(yōu)思、李清照的浪漫，都在他的畫(huà)中巧妙地得到了直觀的體現(xiàn)。

畫(huà)如其人，讀畫(huà)也是了解畫(huà)家，毛國(guó)倫反復(fù)為孔子、老子和達(dá)摩造像，其中的意義值得我們?nèi)ひ?。從毛?guó)倫《三人行必有我?guī)煛贰吨苏咧恰泛汀哆_(dá)摩》這三幅作品中，我們可以臆想他對(duì)于繪畫(huà)的理解。

《三人行必有我?guī)煛访枥L的是孔子故事，三聯(lián)畫(huà)的形式，大幅的畫(huà)面，凝重的筆墨處理以及渾厚的人物造型，給人們一種強(qiáng)烈的歷史感。帶著尊崇的心情，毛國(guó)倫在這幅畫(huà)中不僅描繪了孔子的仁賢，也折射出自己性格中謙遜寬忍的一面。

《知人者智》的實(shí)際意義在于后半句“自知者明”。我們所說(shuō)的明智，無(wú)非就是知己知彼。人皆以為明智，然而要做到知己知彼又談何容易。毛國(guó)倫以此為鑒，常返及自身，因而他數(shù)十年躬耕硯田，不管身邊的藝術(shù)思潮如何風(fēng)云變幻，他堅(jiān)持道一以貫之。

《老子》 《靜悟》

《達(dá)摩》這幅作品值得注意的是毛國(guó)倫出人意料地以簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)的筆墨勾勒出人物的輪廓，真所謂以少少許勝多多許。側(cè)面的達(dá)摩正在沉思中?；蛟S悟道的結(jié)果是豁然開(kāi)朗，而悟的過(guò)程卻是苦澀枯燥的。有許多人把悟的過(guò)程視同于品茗的悠閑，也有人企望一超直入如來(lái)地，可省卻諸多修煉的艱辛。然而在毛國(guó)倫看來(lái)，悟是一種用功，一種持之以恒的用功；悟是一種追求，一種苦心孤詣的追求；悟是一種付出，一種不求回報(bào)的付出。

有了謙遜寬忍的胸懷，就能兼收并蓄，廣采眾長(zhǎng)，熔鑄風(fēng)格；有了知己知彼的明智，就能不以物喜，不以己悲，堅(jiān)守自我；有了面壁十年的堅(jiān)毅，就能凈心深慮，淡泊寧?kù)o，以至于一葦渡江了。

理性地對(duì)待繪畫(huà)，嚴(yán)肅地對(duì)待創(chuàng)作，是毛國(guó)倫一貫的藝術(shù)態(tài)度。他對(duì)中國(guó)人物畫(huà)有著清醒的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為不管藝術(shù)家有怎樣的理念，有怎樣的觀點(diǎn)，哪怕是滔滔雄辯，聽(tīng)來(lái)仿佛至理名言，都必須以自己的繪畫(huà)實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái)，只有以實(shí)踐為基礎(chǔ)的理論才能令人信服，而中國(guó)畫(huà)理論的最直接載體就是筆墨。

筆墨是中國(guó)畫(huà)至關(guān)重要的問(wèn)題。謝赫“六法”論，一是氣韻生動(dòng)，二便是骨法用筆。如果說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的筆墨經(jīng)過(guò)了歷史的嬗變，對(duì)骨法用筆的理解已經(jīng)不復(fù)謝赫原義的話(huà)，那么，解放后中國(guó)人物畫(huà)在筆墨上的革新，出現(xiàn)了幾將被彩墨畫(huà)所取代的狀況，雖然筆墨一詞尚未被廢黜，但是其所提已完全不同了。新興的彩墨人物畫(huà)以速寫(xiě)線(xiàn)條如素描的方式取代了骨法用筆，樹(shù)立了全新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。然而，在堅(jiān)持創(chuàng)新的同時(shí)又注重傳統(tǒng)的上海中國(guó)畫(huà)院，筆墨卻從未被輕視，相反，由于學(xué)習(xí)借鑒了西畫(huà)的造型手段和色彩處理，人物畫(huà)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，又以創(chuàng)新的技法豐富了中國(guó)人物畫(huà)的筆墨表現(xiàn)力。從毛國(guó)倫早期代表作、與來(lái)楚生合作的《雙生犢》中，我們可以清楚地看到他很強(qiáng)的造型能力以及淵源有自的筆墨技巧。

《孔子》

隨著近年來(lái)畫(huà)壇對(duì)于傳統(tǒng)的思考和研究趨于理性，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的價(jià)值觀念被重新認(rèn)識(shí)，筆墨又再次成為關(guān)注的中心。當(dāng)然，這一切對(duì)于毛國(guó)倫來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是窗外不斷變化的風(fēng)景。他不時(shí)會(huì)去觀望和注意，卻并不會(huì)深受影響。因?yàn)橐恢币詠?lái)，他就十分注重筆墨的錘煉，以及對(duì)于傳統(tǒng)的研習(xí)，這種研習(xí)并不局限于卷軸畫(huà)的傳統(tǒng)，還涉及民間藝術(shù)和外來(lái)藝術(shù)，而其中諸如漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚以及唐三彩等對(duì)他影響尤其明顯。同時(shí)，對(duì)書(shū)法的癡迷也加深了他對(duì)筆墨的理解。

毛國(guó)倫近年來(lái)的人物畫(huà)作品著意于筆墨意趣的闡發(fā)，而這種意趣絕不是憑空無(wú)依或者純粹地玩弄技巧，它是緊緊依附于物象的表達(dá)，也就是說(shuō)，毛國(guó)倫人物畫(huà)的藝術(shù)魅力就在于他的筆墨與他塑造的人物形象是合而為一，不可分離的。

《宇宙鋒》 《歡樂(lè)歌》

事實(shí)上，敦厚樸實(shí)的毛國(guó)倫早期的畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)，但能于筆墨間抓住人物的姿態(tài)和表情，以形寫(xiě)神，至于近年的創(chuàng)作實(shí)踐，他有意將書(shū)法筆意更加主動(dòng)地?fù)饺氘?huà)面。當(dāng)然，他并不是簡(jiǎn)單地將書(shū)法用筆直接挪用到繪畫(huà)上，而是在人物畫(huà)的線(xiàn)條處理上使之更具有書(shū)法的意味。抑揚(yáng)頓挫間的起承轉(zhuǎn)合，勾搭呼應(yīng)，筆勢(shì)流轉(zhuǎn)，有一氣呵成的痛快感，令人蕩氣回腸，尤其是他的寫(xiě)意戲曲人物畫(huà)，不僅將角色的動(dòng)作姿態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，就連他們的身份、性格及情狀，也躍然于紙上，這庶幾稱(chēng)得上是以神寫(xiě)形了。

從以形寫(xiě)神到以神寫(xiě)形是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它標(biāo)志著毛國(guó)倫的人物畫(huà)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從心所欲不逾矩的新境界。

毛國(guó)倫繼續(xù)用他那豐富多彩的作品來(lái)寄托對(duì)藝術(shù)的情感，對(duì)人生的感悟，而我們也從中得到了許多有益的啟發(fā)。

（文/陳翔）

藝術(shù)家簡(jiǎn)歷：

毛國(guó)倫，浙江奉化大堰鎮(zhèn)萬(wàn)竹鄉(xiāng)人。1944年11月生于上海。1960年秋自上海市大同中學(xué)選入上海中國(guó)畫(huà)院，從師程十發(fā)、樊少云?，F(xiàn)為上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、上海中國(guó)畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)副主任。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市文史研究館館員，上海市松江區(qū)程十發(fā)藝術(shù)館館長(zhǎng)。

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