【作品廣議】

【資料圖】

原標(biāo)題：極端依賴，荒誕生活

漫畫是夸張的藝術(shù)，極端的夸張可以引發(fā)荒誕意境，由此可見(jiàn)，漫畫也是一門展示荒誕的藝術(shù)。

漫畫家龐平先生的作品《還我手機(jī)》，堪稱典型的荒誕漫畫。值得關(guān)注的是，這件作品在引爆我們笑點(diǎn)的同時(shí)，也會(huì)引發(fā)我們對(duì)生活進(jìn)行審視、判斷和反思。

不必鋪墊，不必交代，漫畫主人公是一位同一件經(jīng)典藝術(shù)品相似度極高的“思想者”，和羅丹塑造的彼《思想者》不同的是，此思想者手里多了一件羅丹傾盡腦汁也想不出來(lái)的道具，這便是與很多人朝夕相伴、形影不離、欲罷不能的電子神器——手機(jī)。天空上掛著的那輪彎月告訴我們，此君已經(jīng)被手機(jī)綁定很久很久了。

還我手機(jī) 龐平

可笑，荒唐，還有些許神秘，羅丹的大作竟然有了真人秀。一個(gè)喜歡較真的人出現(xiàn)了，他非常想知道，這樣的造型是怎么來(lái)的？可任憑他怎樣追問(wèn)，“思想者”始終都不說(shuō)話、不作答、不解釋，甚至拿追問(wèn)者當(dāng)?shù)裣?。追?wèn)者終于急了，搶下“雕像”的手機(jī)拔腿就跑。“雕像”終于開口了，而且邊追邊喊：“還我手機(jī)！”

一切都在意料之外，一切又在情理之中。漫畫《還我手機(jī)》能夠讓我們發(fā)笑，在于龐平先生不露痕跡地營(yíng)造了四格漫畫的經(jīng)典喜劇結(jié)構(gòu)。值得一提的是，這樣的效果只是作品藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)，其社會(huì)功能和思想價(jià)值應(yīng)該寄托于畫面的內(nèi)在訴求。

《思想者》是一件偉大的作品，手機(jī)是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。當(dāng)思想者對(duì)手機(jī)產(chǎn)生依賴乃至極端依賴，有思想的人看來(lái)應(yīng)該進(jìn)行一次反思了。看看我們當(dāng)下的生活，人與工具的親密關(guān)系手機(jī)，已經(jīng)為生活注入了大量荒誕色調(diào)。手機(jī)施予使用者的便利無(wú)需贅言，手機(jī)對(duì)人們生活的諸多嘲諷也沒(méi)必要列舉了。常言道，漫畫就是畫思想，面對(duì)思想者的精神生活，我們不說(shuō)不快。

如今的手機(jī)，不僅是通信工具，更是傳遞資訊和交流思想的工具。在信息交流日益快捷的時(shí)代，很多人都熱衷于對(duì)生活和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，借以展示自己的思想。我們不知道思想者自從問(wèn)世到今天產(chǎn)生了多少“思想”，但我們驚詫地發(fā)現(xiàn)，我們的思想正在被手機(jī)傳遞的思想支配。而在強(qiáng)大的“營(yíng)銷”“引流”“帶節(jié)奏”等力量驅(qū)使下，相當(dāng)多的手機(jī)用戶很容易被那些貼著思想標(biāo)簽的看法所奴役。

如果“思想者”都不生產(chǎn)思想了，或者只是他人“思想”的搬運(yùn)工，這樣的生活還有什么意義？

標(biāo)簽： 親密關(guān)系 欲罷不能 不露痕跡