辭舊迎新之際，銀幕上有“賀歲檔”“春節(jié)檔”，熒屏上有“春晚”，現(xiàn)在的年輕人或許并不知道舊時(shí)老百姓最喜聞樂(lè)見(jiàn)的是梨園行的“賀歲劇”——“封箱戲”與“開(kāi)箱戲”。
歇年停演前的最后一場(chǎng)戲叫“封箱戲”，年后登臺(tái)的第一場(chǎng)則是“開(kāi)箱戲”，無(wú)不是一年之中最值得看的“頂流頂配”戲，常常是大合作、大反串，演員陣容和戲碼竭盡豪華之能事，很是熱鬧有趣、喜慶吉祥，也頗應(yīng)年節(jié)之景。
封箱戲多采取大合作和大反串的形式，把好角好戲攏在一起，座兒們自然不愿錯(cuò)過(guò)
所謂“封臺(tái)”“封箱”，顧名思義就是封鎖戲臺(tái)和戲箱。舊時(shí)戲班每到臘月都要舉行封箱儀式，就是把裝戲服、道具、樂(lè)器的戲箱子封起來(lái)，不能裝箱的也苫布遮擋，并貼上“封箱大吉”的封條，意為年終停演。在儀式中，要以花生、熟雞蛋、蠶豆(又名開(kāi)花豆)、鹽巴、豆腐(象征豆腐塊臉)分別代表生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)，而所供之瓜果中則須有代表步步高升的不削皮切段的甘蔗和代表平安的蘋(píng)果。
封箱前演的最后一場(chǎng)戲叫封箱戲——演畢，照例要金榜謝臺(tái)，也就是穿官衣的老生摘了髯口和穿官衣的老旦一起上臺(tái)，向臺(tái)下拱手致謝，然后文武場(chǎng)打四擊頭，老生和老旦下場(chǎng)，四擊頭打完，靈官手持金鞭上場(chǎng)“跳靈官”，將寫(xiě)有“封臺(tái)大吉”的條幅打開(kāi)，并燃放鞭炮，然后前臺(tái)散戲，后臺(tái)封箱，文武場(chǎng)則繼續(xù)吹打，戲園老板及主要演員在祖師爺?shù)墓┳狼胺傧氵殿^，禮畢，將祖師爺抬回原位，封臺(tái)封箱的整套流程就完成了——如戲園子是戲班老板自己的，封臺(tái)封箱往往同時(shí)進(jìn)行;戲園和戲班如歸屬不同，那么在這個(gè)戲園封箱的戲班則可以不止一個(gè)，封箱時(shí)打開(kāi)的條幅是“封箱大吉”，最后戲園老板和除夕前最末一個(gè)演出的班社一起封臺(tái)。而且，其實(shí)年前封臺(tái)封箱和年后開(kāi)臺(tái)開(kāi)箱的具體日期并非一成不變，各戲班都會(huì)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)年景和賣(mài)座等具體情況隨機(jī)應(yīng)變，有的從臘月初一至十五演封箱戲達(dá)半月之久，戲碼多為大小賜福戲，又稱吉祥戲，如天官賜福、八仙賜福、馬趙溫岳賜福、五路財(cái)神賜福、張仙送子賜福等，本戲則有《琵琶記》《荊釵記》等，臘月十五日后至除夕息鼓休假，稱“歇年”。有的則只在年初二“歇年”，如舊時(shí)的寧波昆劇藝人。有的是在臘月二十三即小年那天封箱，而最晚不會(huì)遲于臘月二十九，因?yàn)槌Ρ仨毤郎瘛?/p>
戲曲理論家齊如山認(rèn)為戲班封箱源自官場(chǎng)封印——過(guò)了臘月二十，由欽天監(jiān)擇定封印的日子，監(jiān)印官洗印、入匣封固、供于案上，然后堂官率領(lǐng)全衙門(mén)官員三跪九叩，禮畢印封，封印期間除非大事不可用印。舊時(shí)戲班里的不少規(guī)矩也是效仿官府的，如伶人稱伶官。或許，是為了提振當(dāng)時(shí)社會(huì)地位低下的優(yōu)伶的自尊自信，和保持對(duì)藝術(shù)的虔敬之心吧。
年底人們都要忙年，尋常戲碼吸引不了座兒，所以封箱戲的演員陣容和戲碼往往竭盡豪華之能事，不僅要拿出自家班社的看家戲，還往往約請(qǐng)同行名角助陣，讓觀眾大飽耳福和眼福。正如齊如山先生如是描述舊時(shí)北京梨園界封箱的情形：“每次封箱封臺(tái)，都要唱好戲，一則因?yàn)榈搅四甑?，各商家住戶都要忙著過(guò)年，無(wú)暇聽(tīng)?wèi)?，則賣(mài)座當(dāng)然較平常為難。二則無(wú)論何班，演了一年了，臨末尾總要落個(gè)豐滿的面子，取個(gè)吉利。所以各班都要唱硬正之戲。例如三慶班總是演《三國(guó)演義》，四喜班總是演八本《雁門(mén)關(guān)》，楊月樓總是自演兩出：一是《長(zhǎng)坂坡》之趙云，二是《二進(jìn)宮》之楊波。兩出戲都好，武生有武生的好，老生有老生的好，所以永遠(yuǎn)能叫滿座。封箱之后，本班便不再演，然班中各腳則可幫他班演唱。有的戲班自己沒(méi)有特別的戲，則都是要?jiǎng)e班腳色加入，以助觀客興趣，所以這一天的戲永遠(yuǎn)非常整齊。自己班的腳色分量稍差，便約別的班腳色來(lái)幫助，而且被約者必然答應(yīng)，借以表示同行人之感情，此名曰八班合演，且永遠(yuǎn)是滿座。”——平時(shí)名角各自挑班不可能同臺(tái)獻(xiàn)技，封箱戲把好角好戲攏在一起，座兒們自然不愿錯(cuò)過(guò)。
封箱戲力求紅火熱鬧、詼諧好玩，往往是角兒們各自貼演拿手劇目尤其是平時(shí)不常演的，如程硯秋先生一般會(huì)選擇平時(shí)很少搬演的《文姬歸漢》。合作戲和反串戲也在封箱時(shí)常見(jiàn)——合作戲指諸名角同臺(tái)飆戲，精彩勁爆。反串，指戲曲演員扮演本行當(dāng)以外的角色，如花旦扮老生、花臉扮小旦、小丑扮青衣，完全顛覆原來(lái)的舞臺(tái)形象，極具反差萌，煞是趣致。如四大名旦都曾串生角戲——梅蘭芳在《轅門(mén)射戟》里演呂布、程硯秋在《八蠟廟》里演黃天霸、荀慧生在《白水灘》里飾十一郎、尚小云在《青石山》里飾關(guān)平。廣義上，反串也可指不同劇種，甚至不同藝術(shù)形式之間演員的互串，傳承至今，如荀慧生親傳弟子孫毓敏唱豫劇《紅娘》、越劇小生趙志剛唱錫劇《珍珠塔》、京劇老生傅希如扮“梅尚程荀張”五大流派的旦角和越劇《盤(pán)妻索妻》，又如曲劇出身的影視演員許娣唱豫劇《穆桂英掛帥》，越劇出身的何賽飛唱滬劇《燕燕做媒》，都很出彩。
新中國(guó)成立后，國(guó)營(yíng)劇團(tuán)的管理體制和舊時(shí)班社不同，封箱之說(shuō)不再存在，但歲末演“封箱戲”的習(xí)俗因有觀眾緣，亦能增添年味兒，還是在一定程度上保留了下來(lái)，并在表演形式和傳播方式等方面與時(shí)俱進(jìn)，有了一定的改變。
《八蠟廟》《法門(mén)寺》都是常見(jiàn)的封箱戲，《戲迷家庭》更是為讓角兒盡情炫技而專門(mén)“攢”出來(lái)的
舊時(shí)戲曲藝人一般只在義務(wù)戲、堂會(huì)戲或歲末封箱時(shí)進(jìn)行跨行當(dāng)演出，新奇、熱鬧、有趣，既展示自己的多才多藝基本功扎實(shí)，亦讓觀眾耳目一新，過(guò)足戲癮，故總是具有極強(qiáng)大的票房號(hào)召力。同時(shí)封箱戲、合作戲也往往是義務(wù)戲——封箱停演沒(méi)收入，對(duì)撂地藝人和班社里收入微薄的底包、龍?zhí)讈?lái)說(shuō)往往意味著年關(guān)難過(guò)。為了讓貧困的同行和已故同行的家屬過(guò)年不至凍餒，名角們會(huì)在封箱時(shí)相互主動(dòng)搭臺(tái)義演，以贏得盡可能高的票房，然后捐給需救濟(jì)的同行，這叫搭桌戲，也叫窩頭戲或窩頭義演。
最常見(jiàn)的戲碼是《八蠟廟》——該劇源于《施公案》，講述清代淮安招賢鎮(zhèn)土豪費(fèi)德功無(wú)惡不做，稱霸地方，黃天霸等綠林豪杰奉施公之命為民除害的故事，劇情簡(jiǎn)單角色多，還文武均有，很適合合作演出。劇演費(fèi)德功游八蠟廟會(huì)，見(jiàn)梁蘭英貌美，強(qiáng)搶逼婚，蘭英不從，被亂棍打死。黃天霸之妻張桂蘭喬裝改扮去進(jìn)香，故意被費(fèi)德功搶走，趁機(jī)盜得費(fèi)之寶劍和毒藥箭，然后黃天霸、朱光祖與費(fèi)激戰(zhàn)，為民除害。在該劇的反串演出史上，曾有過(guò)集結(jié)三大賢的超豪華陣容：四大名旦之首梅蘭芳扮演武生黃天霸、楊派武生鼻祖楊小樓扮演武旦張桂蘭、余派老生創(chuàng)始人余叔巖扮演武丑朱光祖……反串戲雖游戲性質(zhì)濃厚，追求新異特別，但串演時(shí)仍須中規(guī)中矩不可隨意馬虎。很多名角的跨行當(dāng)表演也有很高的藝術(shù)含金量，如楊小樓就說(shuō)梅蘭芳演的黃天霸“打得帥，打得挺有脆勁兒，真不簡(jiǎn)單!”，可見(jiàn)梅先生反串的武生達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。有趣的是，反串也可像說(shuō)相聲那樣抓哏，據(jù)京劇史論家許姬傳先生回憶，楊小樓在自報(bào)家門(mén)“奴家張桂蘭”時(shí)后面加了句“又名福芝芳”，將梅先生現(xiàn)實(shí)生活中的夫人梅家大奶奶的姓名說(shuō)了出來(lái)，逗得全場(chǎng)觀眾開(kāi)懷大笑。新中國(guó)成立后的1961年春節(jié)，當(dāng)時(shí)的北京京劇團(tuán)也曾集結(jié)最優(yōu)秀的演員反串演出《八蠟廟》，五大頭牌馬連良、譚富英、張君秋、裘盛戎和趙燕俠一個(gè)不少。2002年，首屆京劇研究生班也曾大反串貼演《八蠟廟》，演員表自然亦星光熠熠：楊赤、朱強(qiáng)、石曉亮、李軍、史依弘……
《法門(mén)寺》，情節(jié)緊湊，生旦凈丑行當(dāng)齊全，也是適宜合作的大群戲，常出現(xiàn)在封箱戲的戲單上。故事講劉媒婆見(jiàn)傅朋給孫玉姣手鐲，就向玉姣要來(lái)繡鞋，代為撮合。媒婆之子劉彪拿了鞋去訛詐傅朋，地保劉公道加以勸解。劉彪又夜至孫家莊，誤將玉姣舅父母殺死，將兩個(gè)人頭投入劉公道家內(nèi)。劉公道懼罪，打死長(zhǎng)工宋興滅口，郿塢縣令趙廉將傅朋屈打成招。宋父為子鳴冤，被押入獄。宋女巧姣已與傅朋訂婚，她用酒灌醉媒婆，探知真相，趁大太監(jiān)劉瑾伺候皇太后到法門(mén)寺降香的時(shí)機(jī)上告喊冤。最后，劉彪、劉公道伏法，孫、宋二女同歸傅朋，善惡昭彰大團(tuán)圓。舊時(shí)，不光戲曲界，連曲藝界在年底也喜歡反串《法門(mén)寺》作為封箱節(jié)目以招徠觀眾——北京曲藝界以相聲大師侯寶林反串小花臉賈桂，郭啟儒反串花臉劉瑾，唱京韻大鼓的孫淑筠則反串老生趙廉;天津則是相聲名家小蘑菇常寶堃扮演賈桂，趙佩茹飾劉瑾，京韻大鼓名家小彩舞駱玉笙扮演趙廉，精彩紛呈。
不過(guò)，封箱戲還是正戲?yàn)橹?。伶界大王譚鑫培因常在內(nèi)廷供奉，又好靜不好動(dòng)，較少在宮外戲園演出，甚至海報(bào)貼出了卻臨時(shí)罷演也屬司空見(jiàn)慣，戲迷盼他登臺(tái)簡(jiǎn)直如大旱之望云霓。清光緒二十一年(1895)臘月初，北京寒冷異常，譚鑫培已久未登臺(tái)，三慶班后臺(tái)管事袁子明懇請(qǐng)譚老板在封箱前演出幾場(chǎng)，既可滿足戲迷，又可幫同業(yè)度過(guò)年關(guān)。譚鑫培欣然應(yīng)允，臘月中旬連演了四天封箱戲——第一天《四郎探母》的楊延輝，顯其唱功;第二天《長(zhǎng)坂坡》的趙云，展其武功;第三天《雄州關(guān)》的韓世忠，露其武老生的不凡功底;最后一天《戰(zhàn)宛城》的張繡，則重在做工。四天四大戲，唱念做打，酣暢淋漓，讓譚迷如醉如癡。
封箱戲多選擇喜慶吉祥、熱鬧有趣的戲碼，以烘托過(guò)年的氣氛。和平時(shí)相比，也沒(méi)那么“正規(guī)”，可以插科打諢，甚至故意制造笑點(diǎn)。著名京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮首次登臺(tái)就是在一次其父尚小云的榮春社年終封箱演《四郎探母》時(shí)——父親見(jiàn)五歲的長(zhǎng)榮學(xué)著楊宗保的腔調(diào)奶聲奶氣地念臺(tái)詞，就索性讓他披掛登臺(tái)。他穿著小箭衣、小靴子，腰掛小寶劍，手提小馬鞭，后面跟著四位人高馬大的軍士，一句西皮搖板“邁步且把寶帳進(jìn)，見(jiàn)了父帥說(shuō)分明”就贏得碰頭彩。當(dāng)演到楊宗保進(jìn)帳參見(jiàn)，需“一旁坐下”時(shí)，尚長(zhǎng)榮的個(gè)子還夠不著椅子，便由檢場(chǎng)師傅把他抱上去，兩只小腳還蕩在半空中，場(chǎng)面非常喜感，演出效果極好!
還有一出常見(jiàn)的封箱戲可以說(shuō)原本就是為了讓角兒盡情炫技而專門(mén)攢捏出來(lái)的，那就是名伶呂月樵所創(chuàng)演的《戲迷家庭》。說(shuō)的是一個(gè)家庭里全是戲迷票友，把各流派的名家名段“簡(jiǎn)單粗暴”地扎堆唱，極考驗(yàn)演員的功底，也讓觀眾十分過(guò)癮。十余年前，央視戲曲頻道的《空中劇院》欄目推陳出新，巧用“封箱戲”和“戲迷家庭”的概念，開(kāi)始每年小年推出“封箱戲”，廣發(fā)英雄帖，請(qǐng)來(lái)全國(guó)各大院團(tuán)的名家和新秀，還有許多跨界的知名藝人，節(jié)目常為反串或設(shè)計(jì)成“戲迷家庭”的形式，“挖空心思”“花招迭出”，讓觀眾在有限的時(shí)間內(nèi)欣賞到各劇種各流派各名角的精彩表演，包括他們本行之外的才藝，有的藝術(shù)家還巧妙地在表演中糅進(jìn)一定的現(xiàn)代元素，甚至還有用英語(yǔ)唱京劇的，輕松諧趣，臺(tái)上臺(tái)下皆大歡喜，于是“封箱戲”與戲曲春晚相輔相成，成為每年歲末的藝術(shù)年貨。
同時(shí)，受賀歲片影響，戲曲界也陸續(xù)推出了不少賀歲戲，如北京京劇院2000年的連臺(tái)本戲《宰相劉羅鍋》和2005年的《連升三級(jí)》。2010年，國(guó)家京劇院推出大型京劇音畫(huà)《國(guó)韻·至愛(ài)篇》晚會(huì)，不僅有京胡與管弦樂(lè)協(xié)奏、京劇舞蹈、武打等宏大場(chǎng)面的儀式性表演，也將《白蛇傳》《春閨夢(mèng)》《梁?！贰栋酝鮿e姬》等傳統(tǒng)戲做了新的演繹。2015年，北京京劇院曾推出小劇場(chǎng)賀歲戲《春日宴》。從一定程度上講，可以說(shuō)賀歲戲與央視和各衛(wèi)視的戲曲春晚一樣，已逐漸成為新民俗。
“寧穿破，不穿錯(cuò)”本是梨園行的鐵規(guī)矩，但中國(guó)人過(guò)年要吉利喜慶的傳統(tǒng)觀念顯然更鐵
年后開(kāi)箱，一般在大年初一，也有的在初五或其他日子，各劇團(tuán)根據(jù)具體情況安排。藝人們虔誠(chéng)而隆重地將戲箱上的封條啟封，換上“開(kāi)鑼大吉”“開(kāi)箱大喜”等條幅。然后跳靈官、撒火彩、凈臺(tái)、跳加官，當(dāng)財(cái)神手持大金元寶送給站在臺(tái)下的劇場(chǎng)經(jīng)理，前臺(tái)經(jīng)理高喊“開(kāi)戲嘍!”，就標(biāo)志開(kāi)臺(tái)開(kāi)箱完畢，新年演出正式開(kāi)始。當(dāng)然，跳加官僅限于民間節(jié)日或堂會(huì)，清宮演戲決無(wú)此項(xiàng)，因?yàn)榛实邸⑻笠阎粮邿o(wú)上，無(wú)官可加。
有意思的是，開(kāi)年首演不僅劇目要吉祥，連劇名也要吉祥。《金錢(qián)豹》《釣金龜》等天然“含金”劇目獲得青睞。劇名“先天不足”的如《御碑亭》也要改稱《金榜樂(lè)·大團(tuán)圓》。而本就吉祥的劇名更要“喜上加喜”，如《黃金臺(tái)》改稱《黃金滿臺(tái)》、《搖錢(qián)樹(shù)》改稱《搖錢(qián)寶樹(shù)》，《豆汁記》《金玉奴》改名《鴻鑾喜》還不夠，還要改稱《紅鑾天禧》，等等。另外，開(kāi)年前六天都不能唱有不吉利因素的戲，如為取“一戰(zhàn)成功”之意而唱《定軍山》，但不斬夏侯淵，而更有趣的是因?yàn)辄S忠“一戰(zhàn)成功”了，戲班要給扮演倒霉蛋夏侯淵的演員加“包銀”作為補(bǔ)償。還有，黃忠的上場(chǎng)門(mén)俗稱“白虎門(mén)”聽(tīng)著不吉利，就改成從俗稱“青龍門(mén)”的下場(chǎng)門(mén)出場(chǎng)。
《玉堂春》是家喻戶曉的大團(tuán)圓結(jié)局老戲，年節(jié)時(shí)演的規(guī)矩是三堂會(huì)審要“滿堂紅”：按照劇中情節(jié)和人物身份，該折里王金龍穿紅蟒，劉秉義穿紅官衣，潘必正穿藍(lán)官衣，跪著的蘇三著紅色罪衣罪裙，但過(guò)年時(shí)臺(tái)上的潘必正要改穿紅袍。1926年12月27日，徐志摩在日記中寫(xiě)道：“我想在冬至節(jié)獨(dú)自到一個(gè)偏僻的教堂里去聽(tīng)?zhēng)渍凼フQ的和歌，但我卻穿上了臃腫的袍服上舞臺(tái)去串演那不自在的腐戲……”——這個(gè)月的6日和23日，詩(shī)人曾兩次陪愛(ài)妻陸小曼扮蘇三唱《三堂會(huì)審》，冬至夜他演小配角潘必正，在臺(tái)上百無(wú)聊賴，幾欲昏昏睡去。20世紀(jì)80年代初新春恢復(fù)上演《玉堂春》也曾循舊制讓潘必正穿紅袍登場(chǎng)——“寧穿破，不穿錯(cuò)”本是梨園行的鐵規(guī)矩，但中國(guó)人過(guò)年要吉利喜慶的傳統(tǒng)觀念顯然更鐵。
取材自《三國(guó)演義》的《龍鳳呈祥》可能是今人最耳熟能詳?shù)囊怀瞿旯?jié)戲，講述著名的周瑜賠了夫人又折兵的故事，即東吳假意招親，諸葛亮卻以錦囊妙計(jì)助劉備順利抱得美人歸。該劇不僅劇情一波三折看點(diǎn)足，結(jié)局鸞鳳和鳴大團(tuán)圓，而且生、旦、凈、丑齊全，唱、念、做、打皆備，紅火吉利、祥和熱鬧，是開(kāi)年獻(xiàn)演的上佳劇目。順便也不妨提一下，《三國(guó)演義》里有姓無(wú)名的孫夫人，在劇中添了芳名叫“尚香”，都是江陽(yáng)轍的好字眼——也許，是因?yàn)樵搫〕~押的是響亮悠揚(yáng)的江陽(yáng)轍的韻吧。
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