數(shù)字技術(shù)的發(fā)展正在加速人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型。在教育領(lǐng)域，以人工智能技術(shù)為核心，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、腦科學(xué)等技術(shù)正在與教育不斷融合。

隨著翻轉(zhuǎn)課堂、創(chuàng)客、游戲化學(xué)習(xí)、虛擬助手等新型教育手段不斷涌現(xiàn)，數(shù)字孿生、量化自我、元宇宙等新的學(xué)習(xí)形態(tài)不斷呈現(xiàn)。

未來(lái)的教育形態(tài)會(huì)是怎樣呢?近幾十年來(lái)學(xué)習(xí)理論的變遷以及技術(shù)的進(jìn)步，不斷影響公眾對(duì)于教育的認(rèn)知，這種認(rèn)知可以使我們?cè)跀?shù)字化轉(zhuǎn)型的時(shí)代審慎地評(píng)估未來(lái)的教育。

是認(rèn)知和想象有限，還是技術(shù)有限，才導(dǎo)致信息技術(shù)對(duì)教育影響甚微?

從本質(zhì)上講，數(shù)字化轉(zhuǎn)型首先是通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。文字使聲音得以“留存”，人類交流突破了口耳相傳;印刷機(jī)使得知識(shí)可以大規(guī)模傳播，“工業(yè)化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”的教學(xué)成為可能，這些都是歷史上“轉(zhuǎn)型”的技術(shù)基礎(chǔ)。

對(duì)于教育而言，構(gòu)建IT基礎(chǔ)架構(gòu)、創(chuàng)建軟件應(yīng)用早已經(jīng)不再新鮮。然而，相對(duì)于其它領(lǐng)域而言，正如喬布斯生前所提出的：“信息技術(shù)改變了幾乎所有領(lǐng)域，為何唯獨(dú)對(duì)教育的影響小得令人吃驚?”麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿西莫格魯給出了一種可能解釋是：新科技對(duì)于社會(huì)生活的影響，往往在那些容易“自動(dòng)化”的領(lǐng)域中首先取得成功，它們可以由機(jī)器取代原來(lái)由人重復(fù)勞動(dòng)的工作。

但是，人們對(duì)于未來(lái)的想象往往受制于社會(huì)文化環(huán)境以及技術(shù)水平，對(duì)教育的展望尤其如此。神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)以及學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展不斷改變我們對(duì)于“人是如何學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)，以移動(dòng)互動(dòng)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、3D、全息投影等為代表的新興技術(shù)也促進(jìn)了學(xué)習(xí)在內(nèi)容呈現(xiàn)、交互方式、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等方面的不斷創(chuàng)新。

近十年來(lái)，人工智能進(jìn)入爆發(fā)式的發(fā)展階段。云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)為人工智能發(fā)展提供了豐富的數(shù)據(jù)資源，協(xié)助模型的優(yōu)化和提升，以深度學(xué)習(xí)為代表的機(jī)器學(xué)習(xí)算法在機(jī)器視覺(jué)和語(yǔ)音識(shí)別等領(lǐng)域取得了極大的成功。人工智能的教育應(yīng)用成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)者建模、教育數(shù)據(jù)挖掘、可視化等技術(shù)的發(fā)展，使得人工智能尤其是其中自適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展為個(gè)性化教學(xué)提供了強(qiáng)有力的支持。

學(xué)習(xí)成為“達(dá)成共識(shí)”的過(guò)程，而非單向的知識(shí)傳遞

未來(lái)教育離不開(kāi)數(shù)字化，但數(shù)字化之路顯然無(wú)法“一蹴而就”。

首先，技術(shù)的應(yīng)用不能忽視人的溫情在教育中的重要性。在阿西莫夫的《他們有過(guò)的快樂(lè)》中，主人公接受著機(jī)器人家教的教導(dǎo)，卻在上課時(shí)發(fā)出了“孩子們一定很喜歡以前那種日子”的感慨。

因此，在使用技術(shù)來(lái)改造學(xué)習(xí)環(huán)境、增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、提升學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，不能忽視溫情教育、人文關(guān)懷對(duì)學(xué)習(xí)者的重要性。教師在運(yùn)用新技術(shù)的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)自己、如何面對(duì)社會(huì)，不能因?yàn)榧夹g(shù)促進(jìn)知識(shí)的獲取而忘記了在授人知識(shí)的同時(shí)最重要的是育人心靈。

毫無(wú)疑問(wèn)，個(gè)性化是數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)用的重要方向。一方面，所謂因材施教，技術(shù)要有助于教師發(fā)現(xiàn)不同教學(xué)對(duì)象間的個(gè)體差異，在尊重差異的基礎(chǔ)上，提供適合不同個(gè)體的支持，利用個(gè)性化教學(xué)來(lái)促進(jìn)每位學(xué)生的個(gè)體能力發(fā)展。另一方面，在技術(shù)支持的環(huán)境下，教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生保持思維敏捷的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛力，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展高階思維和創(chuàng)造性活動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者更好地了解自我，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展。

此外，在教育領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用仍需要多學(xué)科的理論支撐。教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型還有可能產(chǎn)生類似這樣的思考：未來(lái)，知識(shí)與技能能否成為可購(gòu)買(mǎi)的資料，并且直接灌輸進(jìn)大腦中。近年來(lái)，建構(gòu)主義、連接主義理論的發(fā)展，使得這種認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化，越來(lái)越多的人開(kāi)始把學(xué)習(xí)作為一種達(dá)成共識(shí)的過(guò)程，而不僅僅是單向的知識(shí)傳遞。而對(duì)于學(xué)習(xí)的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)，突破了原來(lái)對(duì)于知識(shí)確定、線性、可控的觀點(diǎn)，促使跨學(xué)科和學(xué)科融合得到發(fā)展。

面對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，未來(lái)教師需要必備哪些能力?

技術(shù)促進(jìn)教育變革將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。一百多年前，當(dāng)電影開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，愛(ài)迪生預(yù)言學(xué)校必然發(fā)生巨變，電影將迅速取代教科書(shū)和教師。在這一百多年中，伴隨著電視、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，同樣的預(yù)言此起彼伏，但是現(xiàn)實(shí)的學(xué)校似乎還是那個(gè)樣子，教師依然站在講臺(tái)上，教科書(shū)依然保留著古騰堡的印記。技術(shù)要推進(jìn)教育的轉(zhuǎn)型，不僅僅體現(xiàn)在新的教育裝備和學(xué)習(xí)環(huán)境，最重要是流程與制度的再造，這是任重道遠(yuǎn)的過(guò)程。

很多人問(wèn)：當(dāng)前，在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)，能否實(shí)實(shí)在在地對(duì)教育產(chǎn)生影響?

我們目前可以看到的端倪是：學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)中正在產(chǎn)生一系列有助于未來(lái)教育的學(xué)習(xí)環(huán)境與應(yīng)用場(chǎng)景，促進(jìn)學(xué)習(xí)形態(tài)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這種基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的變革將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)校園物理環(huán)境、教室、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境以及無(wú)邊界的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境的有機(jī)融合。

然而，數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要的不僅是教育的內(nèi)容、方法和手段的轉(zhuǎn)型，更為重要的是教育形態(tài)的變化、學(xué)科知識(shí)和教育知識(shí)整體重構(gòu)，以及教育治理模式的變革。教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型，需要將數(shù)字化嵌入到原有的教育教學(xué)流程中，創(chuàng)造出新的范式、流程、結(jié)構(gòu)以及業(yè)務(wù)形態(tài)。此外，這種轉(zhuǎn)型要求教育從業(yè)者需要具備一些新的能力，這種能力并不僅僅是信息素養(yǎng)的提升，更重要的是了解面向數(shù)字化的工作流程、懂得如何以恰當(dāng)?shù)姆绞浇柚鷶?shù)字化推動(dòng)教育教學(xué)和管理，并且了解技術(shù)使用的倫理，這些都是未來(lái)教師和教育者所必備的能力。

當(dāng)前，數(shù)字化轉(zhuǎn)型己經(jīng)在一些商業(yè)與工業(yè)領(lǐng)域取得應(yīng)用，但是在教育領(lǐng)域滯后、產(chǎn)生技術(shù)落差的情況的確存在。

人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)在專業(yè)領(lǐng)域應(yīng)用潛力巨大，它可以在很大程度上解決傳統(tǒng)教育存在的問(wèn)題，為構(gòu)建現(xiàn)代教育體系創(chuàng)造良好的工具與渠道。愛(ài)迪生的預(yù)言短期內(nèi)也許仍然會(huì)落空，但是從歷史的角度，書(shū)信替代了口述、紙張?zhí)娲思坠呛褪獭⒂∷⑿g(shù)替代了手抄、抄本替代了卷軸、現(xiàn)代學(xué)校替代了私塾。數(shù)字化轉(zhuǎn)型，需要教育領(lǐng)域的實(shí)踐者與研究者一起努力，共同為教育創(chuàng)造一個(gè)充滿希望的未來(lái)。

標(biāo)簽： 數(shù)字技術(shù) 教育形態(tài) 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 教育領(lǐng)域